Com a minha voz clamei ao SENHOR, e ouviu-me desde o seu santo monte. (Salmo 3:4)

Esta palavra veio para aquelas pessoas que não conseguem atingir um novo patamar de sua fé porque não conseguem se livrar das amarras da vergonha, da timidez, de todas aquelas patologias sociais que fazem com que, por exemplo, falar em público, torne-se uma situação impossível de ser enfrentada.
Os cultos evangélicos são marcados por grandes clamores: todos falando ao mesmo tempo, aproximando-se de Deus através das orações que saem pelos seus lábios em voz audível. Isso chega a incomodar aqueles que não estão acostumados, mas, asseguro-lhes, este incômodo nada mais é do que uma armadilha do mal para fazer com que você se afaste da salvação e da sua benção. O clamor agrada a Deus e deve ser praticado continuamente.
O Espírito Santo me levou à seguinte passagem bíblica, contida em Êxodo,capítulo 21.

2 - Se comprares um servo hebreu, seis anos servirá; mas ao sétimo sairá livre, de graça.

Algumas coisas podemos já entender, aqui, pela revelação do Espírito. Sabemos que, antes de sermos elevados à condição de filhos de Deus pela nova aliança do Evangelho, os homens que buscavam a Deus eram chamados de seus servos. E eu creio que, mesmo tendo a grande vantagem de, como filhos, contarmos sempre com uma misericórdia que não seria dispensada a um servo, a servidão (ou seja, a obediência) ainda é o melhor caminho para a aproximação com Deus. Não fosse assim, grandes anunciadores do Evangelho (já elevados à condição de filhos) não se apresentariam desta forma:
" Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para apóstolo, separado para o evangelho de Deus" (Romanos, 1:1)
"Tiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que andam dispersas, saúde.(Tiago 1:1)
" Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco alcançaram fé igualmente preciosa pela justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo" (2Pedro, 1:1)
"Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo" (Apocalipse 1:1)

Como servos, a obediência à Lei era o único caminho para a aproximação com Deus. Mas a servidão, pela Lei e pela vontade de Deus, não é uma obrigação. Servidão é diferente de escravidão. Quem escraviza é o Diabo. Ele prende, tortura, aterroriza e faz de TUDO para que a pessoa não consiga se libertar.
O servo obedece porque quer. Ele se oferece para obedecer. Ele trabalha pelo seu Senhor porque quer, ou porque precisa, como acontece na maior parte das vezes. Quantas pessoas (inclusive este que vos fala) não se colocam aos pés de Jesus apenas porque tudo o mais falhou? Na hora em que as coisas estão ruins demais para aguentarmos e todas as nossas armas já foram usadas sem efeito, então, nos voltamos para Deus e pedimos sua ajuda. Até eu, que nunca acreditei que Deus existia, acabei fazendo isso quando vi que nada mais do que eu tentava funcionava. E sabe qual é a boa notícia? Ele não é orgulhoso para dizer: "ah, é? Agora que você precisa você me procura?". Ao contrário, ele nos aceita como estamos, esquece nosso tempo de ignorância e nos carrega pela mão, como se sempre tivéssemos sido o mais obediente dos filhos. E ainda é capaz de se alegrar e dizer "Porque este meu filho estava morto, e reviveu, tinha-se perdido, e foi achado." (Lucas, 15:24).
Se nos oferecemos a Deus, seremos seus servos, nunca seus escravos. É uma condição volunária, por isso Ele diz no Evangelho: "Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo". (Apocalipse 3:20)

Isso significa que ele lhe dá a liberdade de escolher o que fazer. Ele não arromba a porta. Ele bate. Atende quem quer.
Mas, o capítulo que estamos estudando continua assim:

2 Se comprares um servo hebreu, seis anos servirá; mas ao sétimo sairá livre, de graça.
3 Se entrou só com o seu corpo, só com o seu corpo sairá; se ele era homem casado, sua mulher sairá com ele.
4 Se seu senhor lhe houver dado uma mulher e ela lhe houver dado filhos ou filhas, a mulher e seus filhos serão de seu senhor, e ele sairá sozinho.

Quer dizer, você pode reivindicar sua "liberdade". De repente, você descobre que não consegue ficar sem as noitadas com os amigos na zona da cidade. Que não consegue ficar sem a bebida. Que não consegue ficar sem uma parceira sexual a cada fim de semana. Que não consegue largar aquele emprego que lhe obriga a mentir e enganar. Que não consegue deixar de ter relações fora do seu compromisso. Se assim for, então, você poderá voltar para sua vida anterior. Porém, Deus (que é, sim, amor, mas é acima de tudo justo) coloca na lei uma observação:

3 Se entrou só com o seu corpo, só com o seu corpo sairá; se ele era homem casado, sua mulher sairá com ele.

Ou seja, aquilo que ele trouxe antes de se colocar como servo, ao sair desta condição, continuará com ele, mas, as coisas que conseguiu durante a servidão, caso deseje sair desta condição, estas não poderão ser levadas.

4 Se seu senhor lhe houver dado uma mulher e ela lhe houver dado filhos ou filhas, a mulher e seus filhos serão de seu senhor, e ele sairá sozinho.

Isto é justo, pois, assim diz o Senhor: "Então voltareis e vereis a diferença entre o justo e o ímpio; entre o que serve a Deus, e o que não o serve." (Malaquias, 3:18)
Tem que haver diferença! A pessoa que prospera porque serve a Deus é diferente daquela que prospera fora da Sua presença. Aliás, prosperidade, na verdade, só existe com Deus. Fora de Deus existe gente rica, mas, não próspera. Existe gente com fama, mas não próspera. A prosperidade excede os limites do material. Prosperidade é um estado de graça, um dom divino que faz com que a pessoa seja rica sem ser soberba, seja alegra sem ser fútil, seja forte sem ser bruta, seja tolerante sem ser permissiva. Prosperidade é um dom de Deus.
Agora, há uma possibilidade, dentro da Lei de Moisés (que foi substituída pela graça na nova aliança, mas, obviamente, revela o caráter de Deus, já que foi por Ele ditada), para aqueles que querem continuar como Seus servos.

5 Mas se aquele servo expressamente disser: Eu amo a meu senhor, e a minha mulher, e a meus filhos; não quero sair livre,
6 Então seu senhor o levará aos juízes, e o fará chegar à porta, ou ao umbral da porta, e seu senhor lhe furará a orelha com uma sovela; e ele o servirá para sempre.

Interpretado pelo Espírito, podemos ver que aqueles que EXPRESSAMENTE DISSEREM que amam a seu Senhor, serão marcados e, então, o servirão para sempre. Deus coloca uma MARCA naqueles que EXPRESSAMENTE dizem que o amam. E expressamente, significa que não há dúvidas quanto a isso. Quando uma pessoa diz que é serva de Deus, mas, age como qualquer outra pessoa do mundo, com maldade, ódio, tristeza, fraqueza de espírito, ficamos da dúvida com relação à verdadeira fé da pessoa. Quando uma pessoa vai à igreja e não ora em voz alta, fica-se na dúvida quanto ao fato de aquela pessoa estar orando ou pensando no que comerá no jantar. Davi clamava com sua voz. Ele nos ensina a assim fazer e, em várias outras passagens, Deus incita o homem a CONFESSAR sua fé, ou seja, FALAR COM SUAS PALAVRAS. Você pode estar se perguntando, "mas Deus não lê meus pensamentos? Por que, então, ele quer que falemos?" E a resposta é simples: não tenho a menor idéia. Só sei que é assim! Quer uma prova? Quando Adão comete seu pecado, Deus vai o seu encontro e diz: "Terias tu porventura comido do fruto da árvore que eu te havia proibido de comer?" (gênesis 3:11). ÓBVIO que Deus sabia que Adão havia comido, mas, ele quer ouvir isso da boca de Adão. Pelo que conheço de Deus, imagino que o motivo seja a misericórdia divina, pois, mesmo sabendo que Adão errou, Deus dá uma chance para que ele diga "errei, fiz o que não devia, me perdoe" e seria perdoado. Mas, Adão diz: "A mulher que pusestes ao meu lado apresentou-me deste fruto, e eu comi." (Genesis 3:12), ou seja, tira o seu da reta. O mesmo vai fazer Eva, Saul e muitos outros que foram confrontados com seus pecados (que não podem ser escondidos de Deus), mas, na hora em que Deus perguntou, disseram: "eu não fiz nada, quem fez foi o outro" ou então "eu fiz, mas, tenho uma justificativa...". E não há arrependimento.
Eu fico maravilhado quando vejo que até mesmo com Sodoma e Gomorra, cidades totalmente dominadas pela maldade e pela desobediência, na hora do julgamento final, Deus não sai "botando tudo abaixo”, mas, antes, acontece assim:

20 O Senhor ajuntou: "É imenso o clamor que se eleva de Sodoma e Gomorra, e o seu pecado é muito grande.
21 Eu vou descer para ver se as suas obras correspondem realmente ao clamor que chega até mim; se assim não for, eu o saberei."
22 Os homens partiram, pois, na direção de Sodoma, enquanto Abraão ficou em presença do Senhor.
23 Abraão aproximou-se e disse: "Fareis o justo perecer com o ímpio?
24 Talvez haja cinqüenta justos na cidade: fá-los-eis perecer? Não perdoaríeis antes a cidade, em atenção aos cinqüenta justos que nela se poderiam encontrar?
25 Não, vós não poderíeis agir assim, matando o justo com o ímpio, e tratando o justo como ímpio! Longe de vós tal pensamento! Não exerceria o juiz de toda a terra a justiça?"
26 O Senhor disse: "Se eu encontrar em Sodoma cinqüenta justos, perdoarei a toda a cidade em atenção a eles."
27 Abraão continuou: "Não leveis a mal, se ainda ouso falar ao meu Senhor, embora seja eu pó e cinza.
28 Se porventura faltarem cinco aos cinqüenta justos, fareis perecer toda a cidade por causa desses cincos?" "Não a destruirei, respondeu o Senhor, se nela eu encontrar quarenta e cinco justos."
29 Abraão insistiu ainda e disse: "Talvez só haja aí quarenta." "Não destruirei a cidade por causa desses quarenta."
30 Abraão disse de novo: "Rogo-vos, Senhor, que não vos irriteis se eu insisto ainda! Talvez só se encontrem trinta!" "Se eu encontrar trinta, disse o Senhor, não o farei."
31 Abraão continuou: "Desculpai, se ouso ainda falar ao Senhor: pode ser que só se encontre vinte." "Em atenção aos vinte, não a destruirei."
32 Abraão replicou: "Que o Senhor não se irrite se falo ainda uma última vez! Que será, se lá forem achados dez?" E Deus respondeu: "Não a destruirei por causa desses dez." (Genesis 18:20-32)

Deus quer que falemos com Ele. Se você está em um lugar onde não dá para chamar a atenção, então, vá até um lugar reservado e ore, mesmo que baixinho, mas, sacrifique seus lábios com louvor a Ele. Clame e ele colocará em você a marca que o dará eternamente a marca da salvação.

6 Então seu senhor o levará aos juízes, e o fará chegar à porta, ou ao umbral da porta, e seu senhor lhe furará a orelha com uma sovela; e ele o servirá para sempre.

Ou seja, Jesus o apresentará ao Juiz dos Juízes e lhe marcará e o colocará para sempre ao Seu lado. Duvida do que estou dizendo? Então, veja esta passagem do Novo Testamento (2Coríntios, 21-22)

21 Ora, quem nos confirma a nós e a vós em Cristo, e nos consagrou, é Deus.
22 Ele nos marcou com o seu selo e deu aos nossos corações o penhor do Espírito.

Que o Espírito Santo fale mais contigo.